快播东流影院 本日诗词《梦游天姥吟留别》丨李白离开长安后第二年写下的一首梦游诗
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安能摧眉低头事显耀，使我不得沸腾颜！
李白离开长安后第二年，写下了一首记梦诗，亦然游仙诗。实质丰富波折，形象明朗流丽，敷裕任意看法颜色。 口头上杂言相间，兼用骚体，不受律束，体制解放。全诗信手写来，笔随兴至，诗才横溢，号称绝世名作。
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诗
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凌辱人妻温泉梦游天姥吟留别唐.李白海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越东谈主语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，整宿飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水晃动清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺轰隆，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷繁而来下。虎饱读瑟兮鸾回车，仙之东谈主兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之床笫，失向来之烟霞。世间行乐亦如斯，古来万事东活水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉低头事显耀，使我不得沸腾颜！
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译文
听国外来客们谈起瀛洲，在烟波浩淼的远方场地，真实难以找到。越中来东谈主提及天姥山，在云霞的明灭掩映之间偶然候能看见。天姥山耸入云霄，连着天际，横向太空；山势高峻率先五岳，掩藏过赤城山。天姥山极为高峻，就连四万八千丈高的天台山，面临着它大致要向东南歪斜拜倒雷同。我念念凭证越东谈主说的话梦游到吴越，一天夜晚飞度过明月映照下的镜湖。镜湖上的蟾光照着我的身影，一直送我到剡溪。谢灵运住的场地如今还在，知晓的湖水晃动，猿猴清啼。我脚上穿着谢公往常特制的木鞋，攀高直上云表的山路。上到半山腰就看见了从海高潮起的太阳，空中传来天鸡报晓的啼鸣之声。普遍山岩叠加，山谈波折，盘旋变化不定。痴迷吐花，依倚着石，不觉天色很快就暗了下来。熊在咆哮，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使深林战栗，使高耸而叠加的山岭顾虑。云层黑呼呼的，像是要下雨，水波悠扬生起了薄薄的烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山岭大致要被坍塌似的。仙府的石门，訇的一声从中间掀开。洞中湛蓝的天际盛大广博，看不到异常，日月照耀着金银作念的宫阙。用彩虹作念穿戴，将风手脚马来乘，云中的忠良们纷繁下来。老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟拉着车。仙东谈主们排陈设，多如密麻。忽然我魂魄惊动，猛然惊醒，不禁长声叹气。醒来时唯有身边的床笫，刚才梦中所见的烟雾云霞透澈磨灭了。东谈主世间的喧阗亦然像梦中的幻境这么，自古以来万事都像东流的水雷同触景伤情。告别诸位，此番远去不知何时才智总结？暂且把白鹿放牧在青崖间，比及要远行时就骑上它访名山。岂能卑躬抵御去奉侍显耀，让我方不成有惬心畅怀的笑颜！2
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选藏
1.天姥山：在浙江新昌东面。传闻登山的东谈主能听到仙东谈主天姥唱歌的声息，山因此得名。
2.瀛洲：古代传闻中的东海三座仙山之一（另两座叫蓬莱和住持）。
3.烟涛：波澜迷茫，眺望像烟雾隐讳的样貌。
4.微茫：口头迂缓不清。
5.信：如实，真实。
6.越东谈主：指浙江一带的东谈主。
7.明灭：半明半暗。
8.向天横：装潢天际。横，装潢。
9.”势拔“句：山势高过五岳快播东流影院，掩藏了赤城。拔，超出。五岳，指东岳泰山、西岳华（huà）山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。赤城，和下文的“天台（tāi）”都是山名，在今浙江天台北部。
10.四万八千丈：一作“一万八千丈”。
11.“对此”句：对着天姥这座山，天台山就大致要倒向它的东南雷同。有趣是天台山和天姥山比拟，显得低多了。
12.因：依据。之：指代前面越东谈主的话。
13.镜湖：笔名鉴湖，在浙江绍兴南面。
14.剡（shàn）溪：水名，在浙江嵊（shèng）州南面。
15.谢公：指南朝诗东谈主谢灵运。谢灵运可爱游山。游天姥山时，他曾在剡溪这个场地住宿。
16.渌（lù）：清。
17.清：这里是凄清的有趣。
18.谢公屐（jī）：谢灵运穿的那种木屐。《南史·谢灵运传》纪录：谢灵运游山，必到深幽高峻的场地；他备有一种特制的木屐，屐底装有行径的齿，上山时去掉前齿，下山时去掉后齿。木屐，以木板作底，上头有带子，体式像拖鞋。
19.青云梯：指直上云表的山路。
20.半壁见海日：上到半山腰就看到从海高潮起的太阳。
21.天鸡：古代传闻，东南有桃都山，山上有棵大树叫桃都，树枝绵延三沉，树上栖有天鸡，每当太阳初升，照到这棵树上，天鸡就叫起来，六合的鸡也都随着它叫。
22.暝（míng），日落，天黑。
23.殷岩泉：即“岩泉殷”。殷(yǐn )，这里用作动词，震响。
24.栗：同慄。栗、惊，使动用法。
25.青青：黑呼呼的。
26.澹澹：波澜挪动的样貌。
27.列缺：指闪电。
28.洞天石扉，訇（hōng）然中开：仙府的石门，訇的一声从中间掀开。洞天，仙东谈主居住的洞府。扉，门扇。訇然，刻画声息很大。
29.青冥浩荡：青冥，指天际。浩荡，盛大雄壮的样貌。
30.金银台：金银铸成的宫阙，指忠良居住的场地。
31.云之君：云里的忠良。
32.鸾回车：鸾鸟驾着车。鸾，传闻中的如凤凰一类的神鸟。回，旋转，运转。
33.恍：恍然，猛然。
34.觉：醒。
35.失向来之烟霞：刚才梦中所见的烟雾云霞磨灭了。向来，正本。烟霞，指前面所写的瑶池。
36.东活水：像东流的水雷同触景伤情。
37.白鹿：传闻忠良或隐士多骑白鹿。须，恭候。
38.摧眉低头：低头弯腰。摧眉，即低眉。
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赏析
吟：古体诗的一种。与“歌”“行”“引”同属乐府诗的范畴。实质多有悲愁愤激之意，口头上比较目田，主要表当今诗句节拍的多变。如《琵琶行》、《长恨歌》、《游子吟》、《李凭箜篌引》等。
古体诗，是相干于格律严格的“近体诗”而言。本诗手脚古体诗，以七言为主，杂费四、五、六、九言而组成口头貌田的短长句，短长交错，换韵目田，富于变化。
这是一首记梦诗，亦然一首游仙诗。田地汜博，变化惝恍莫测，缤纷多采的艺术形象，新奇的进展手法，向来为东谈主赞许，被视为李白的代表作之一。
“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越东谈主语天姥，云霓明灭或可睹。”诗一启动先说古代传闻中的国外瑶池──瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而践诺中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，果然胜似瑶池。第一段写天姥山的阴私，以缥缈迷离的瀛洲来陪衬；写天姥的高峻汜博，以高峻的天台来对比映衬。均为侧面态状。
诗东谈主投入了虚幻之中，仿佛在月夜清光的照耀下，他飞度过明镜雷同的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上，又送他降落在谢灵运往常依然歇宿过的场地。
他穿上谢灵运往常特制的木屐，登上青去梯。只见：“半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中后光幽暗，看到海日起飞，天鸡呼吁，这本是一派曙色；却又于山花迷东谈主、倚石暂憩之中，忽觉暮色驾临，旦暮之变何其倏忽。
在令东谈主惊悚不已的深幽暮色之中，霎技术“丘峦崩摧”，一个忠良全国“訇然中开”，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷繁而来下。”鱼米之乡，于此出现。“云之君”披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之饱读瑟，鸾为之驾车，都衔命于诗东谈主之笔，奔赴仙山的嘉会来了，这是何等广博而横暴的场合。
诗东谈主卓越的东谈主格仪态，在“安能摧眉低头事显耀，使我不得沸腾颜”赢得了充分体现。这二句所以强烈的反问口吻，狡赖了在践诺生存中“摧眉低头事显耀”的东谈主生选拔和魄力，体现了对舒适目田和东谈主格尊荣的捍卫。
图片开首网罗，翰墨概括网罗，侵删廖炎（浙江传媒学院 副西宾）可爱这首诗，点赞和在看！
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